Занин Александр "Размышления о вечере Господней (Евр. 12:1-17)." (03.12.2023)

Занин Александр "Размышления о вечере Господней (Евр. 12:1-17)." (03.12.2023)

Иисус Христос оставил нам заповедь о вечере, в которой повелел регулярно останавливаться в нашем беге, чтобы вновь и вновь сфокусировать взор на том, что сделал для нас Он. Готовясь к участию в вечере Господней, нам надо размышлять: о грехах в нашем сердце, и каяться в них перед Богом; о том, насколько мы стремимся быть похожими на Иисуса Христа и иметь Его мысли; кто мы в Теле Христовом, Его Церкви, и как мы служим другим его членам. Правильное участие в вечере Господней поможет нам приближаться ко Христу и быть эффективными участниками созидания Его Церкви.

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Вечеря Господня должна играть важную роль в жизни детей Божьих.
  - Острота вопроса
    - Мы имеем тенденцию увлекаться самыми разными вещами, которые нам подсовывает греховный мир.
      - Увлекаясь тем, что вокруг нас, мы не становимся неверующими.
      - Но то, чем мы увлечены, определяет то, как мы живём.
    - Погружаясь в мощный поток информации, мы склонны отводить наш взор от Голгофы, чем лишаемся силы очищающей крови Иисуса Христа.
  - Поэтому Иисус оставил нам заповедь о вечере, в которой повелел регулярно останавливаться в нашем беге, чтобы вновь и вновь сфокусировать взор на том, что сделал для нас Христос.
  - Сегодня, когда мы участвуем в вечере Господней, наша цель - сконцентрироваться на нашем Господе.
- Контекст посл. к Евреям
  - В 10ти главах автор подробно объясняет, в чём Иисус Христос превосходит всё то, что было в Ветхом завете.
  - Евр. 10:19-20 - подводя итог этому, автор призывает получателей посредством крови Иисуса Христа с дерзновением входить в небесное святилище и быть в общении с Богом.
  - Приближение к Богу происходит благодаря нескольким вещам:
    - :21 - наличию нашего посредника на небесах - Первосвященника Иисуса Христа, только благодаря жертве Которого Святой Бог принимает нас, грешников, в общение с Собой.
    - :22 - Правильному состоянию нашего сердца, очищенного кровью Иисуса Христа.
      - Искреннее сердце
        Народ Израильский приближался к Богу и чтил Его устами, сердце же их зачастую находилось далеко от Него (Мф. 15:8 - Иисус цитирует пророчество Исайи).
        Нам же надо приходить к Богу искренне, взыскать Его всем сердцем (Иер. 29:13), наши личные отношения с Богом считать для себя самой большой ценностью.
      - Полная вера
        Вера во всё, о чём говорится в Св. Писании и неуклонное исповедание нашей надежды на Бога (:23).
        Вера, которая видна в делах веры, о чём автор пишет в гл. 11 на примере героев веры.
Основная часть - Размышления о вечере Господней (Евр. 12:1-17)
- Исповедание грехов
  - Евр. 12:1 - "Сбросим с себя всякий груз и сковывающий движения грех…"
    - Для каждого из нас Бог отмерил дистанцию, и нам её нужно преодолеть.
      - Бог дал каждому из нас определённое положение, здоровье, способности…
      - Бог расставил на нашем жизненном пути определённые препятствия, преодолевая которые, мы должны стать сильней.
    - Каждый раз, когда мы грешим, мы теряем темп в нашем забеге, а порой и уклоняемся от правильного пути.
    - Готовясь к участию в вечере, нам надо исследовать свои сердца и каяться в неправильных мотивах, ценностях, приоритетах.
      - Это мы можем сделать только тогда, когда освящаемся Словом Божьим.
      - Это должно быть не формальным признанием греха, а искренним покаянием.
        Пс. 50:6 - мы должны понимать, что любой грех, в т.ч. неправильные мотивы в сердце, совершается против Бога.
        2Кор. 7:10 - только печаль ради Бога производит истинное покаяние в грехе.
    - Нам надо сбрасывать с себя грехи, которые мешают нам двигаться к цели, сковывают нас.
      - Неотъемлемой частью нашей жизни всегда будет являться борьба с грехом.
        На нас действует грех извне через людей и изнутри от нашей греховной плоти.
        Когда грех атакует нас снаружи, это часто вызывает в нас ответную греховную реакцию.
      - Мы вовлечены в борьбу с грехом, мы стремимся искоренить его из нашей жизни, когда хотим возрастать в святости.
  - Бог помогает нам в борьбе с нашими грехами (Евр. 12:4-12).
    - Цель Бога для нас:
      - Бог хочет, чтобы мы были подобными Его Сыну (Рим. 8:29).
      - Ин. 15:16 - Бог ждёт от нас постоянного плодоношения.
    - Евр. 12:10 - Бог наказывает нас, чтобы мы приобщились к Его святости, т.е. были отделены от грехов, в которых мы не раскаялись.
      - С помощью наказания Бог хочет научить нас поступать праведно (Евр. 12:11).
      - Наказывая нас, Бог стремится исцелить наши духовные недуги, которые мешают нашим личным отношениям с Ним и нашему плодоношению.
    - 1Кор. 11:27-29 - Бог дал нам время, от вечери до вечери, чтобы мы исследовали свои сердца и раскаялись в своих грехах.
      - Кто участвует в вечере недостойно, не испытывая самого себя на предмет правильности мотивов, ценностей, приоритетов жизни, подвергнется Божьему дисциплинированию.
      - Поэтому к нашему участию в вечере Господней мы должны подходить очень серьёзно и исследовать свои сердца в свете Слова Божьего.
  - Евр. 12:12-13 - "Укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени", чтобы хромлющее не уклонилось, а лучше исправилось.
    - В Ветхом завете хромлющее было символом греха.
    - Приняв наказание от Бога за конкретный грех, верующему надо покаяться в грехе, встать прямо и продолжать свой бег по отмеренной ему дистанции, глядя на Иисуса Христа (Евр. 12:1-2).
- Не отводить свой взгляд от Христа (Евр. 12:2а)
  - Для нас очень важно в каждый момент нашей жизни не спускать глаз с Иисуса, самого главного из всех, прошедших эту дистанцию веры.
    - Иисус - начальник нашей веры в том смысле, что Он первым прошёл тем путём веры, следовать которым надлежит христианам.
    - Иисус - совершитель веры (т.е. достигший совершенства) - он с триумфом прошёл этот путь до конца.
      - Маршрут Его забега пролёг:
        от небес к яслям в Вифлееме,
        затем к Гефсимании и Голгофе,
        потом к могиле и аду,
        и снова в небеса.
      - Ни разу Он не споткнулся, не попытался повернуть назад или уклониться от цели.
      - Его взгляд был прикован к грядущей славе, когда все искупленные Им будут рядом с Ним всю вечность.
      - Это давало Ему силы не думать о позоре и стойко перенести страдания и смерть:
        Люди ополчились на него.
        Бог оставил его.
        Всё было против Него.
        Ученики Его разбежались, когда Он был в опасности.
        Его ближайшие друзья предали Его.
        Он искал сострадания хотя бы у кого-нибудь, но не нашёл.
        Пс. 21:7 - Он был как червь, а не человек, которого народ стыдился и презирал.
      - Но Его послушание Отцу превозмогли всё.
      - Результат Его послушания - Он воссел одесную престола Божьего (Евр. 1:3б).
    - Конечная цель Иисуса Христа
      - Она была не в финансовом благополучии и жизненном комфорте Его последователей.
      - Не в освобождении Израиля от Римского владычества и не смене политического строя в Израиле.
      - Он поднялся на небеса, чтобы затем поднять туда тех, кто поверит в Него и полюбит Его больше своей жизни.
  - Фил. 2:5 - в нас должен быть тот же образ мыслей, что и у Иисуса Христа.
    - Добровольно отказался от Своих прав.
      - Фил. 2:6 – Иисус по Своей природе равен с Богом, но не держался за это равенство.
      - Фил. 2:7 – Иисус добровольно уничижил Себя Самого - "опустошил" Себя, отказался от Своих привилегий.
      - Сын Божий принял образ раба (Богу, будучи равным с Ним). Пример: генерал снимает свой китель и начинает подметать плац вместе с рядовыми солдатами.
      - Бог стал подобным человеку и по виду стал как человек (Творец стал подобным Своему творению, ограничив Себя человеческим телом).
    - Фил. 2:8 – Иисус смирил Себя.
      - Не было предела Его послушанию.
      - До смерти на кресте.
      - Самая позорная смерть - проклят всякий, висящий на дереве (Вт. 21:23).
      - Ис. 53:2-3,7 - Он не искал расположения у людей, не "трубил" о своей миссии, а добровольно выбрал исполнить волю Отца - умереть за наши грехи.
    - Ин. 5:30 - искать и делать не того, что нам самим хочется, но воли Божьей.
    - Нам надо учиться мыслить так, как Христос.
      - Пр. 23:7 - то, о чём мы думаем, определяет то, как мы поступаем.
      - Чем больше мы пребываем в Слове Божьем, размышляем в течение дня о его истинах, тем больше мы сможем думать, как Иисус.
        Поэтому очень важно наполнять своё сердце истинами Слова Божьего, а не тем, что подсовывает нам мир, часто, в очень красивой "христианской" упаковке.
        Если мы готовы тратить отпущенное нам Богом время на просмотр новостей, на соц. сети, чтение книг, просмотр любимых передач и т.п., но у нас не хватает времени на чтение и изучение Слова Божьего, то это повод для тщательного исследования своего сердца на предмет того, кому мы поклоняемся и к какой цели стремимся.
- Исповедание своей причастности к Церкви
  - Рим. 12:5 - "мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены".
    - Невозможно приближаться ко Христу, не приближаясь к другим членам Его Церкви.
    - Господь сделал нас членами Его Тела, чтобы мы зависели от других его членов и служили им.
  - Евр. 12:14 - "старайтесь иметь мир со всеми…"
    - Господь хочет, чтобы в церкви мы были в мире со всеми её членами.
      - Проблема миротворчества
        Иногда мы оправдываем себя тем, что к нам не справедливо отнеслись, обижаемся, и этим не созидаем отношения мира, а разрушаем их.
        Иногда у нас нет сил, чтобы простить обидчика или попросить прощения за причинённую кому-то боль.
      - Рим. 12:18 - мы должны предпринять всё от нас зависящее, чтобы примириться с братом.
    - Миротворец берёт инициативу примирения на себя, не обижается, не восстаёт, у него нет духа внутренней злобы.
  - Евр. 12:15 - "Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божьей…"
    - После духовного укрепления и стремления к миру и святости человек уже может взять на себя ответственность за других.
    - "Наблюдайте" - "епископео" - заботиться, проявлять попечение.
      - Часто верующих не заботят духовные проблемы братьев или сестёр - нам и своих проблем хватает.
      - Рим. 15:1-2 - сильные в вере должны заботиться о благе немощных в вере, назидая их в Слове Божьем.
    - "Лишиться" (наст. вр., активн. залог) - отставать, неспособный поспевать за благодатью Божьей, иметь недостаток.
    - "Проявляйте попечение о тех верующих, кто неспособен поспевать за благодатью Божьей" (или, кто имеет недостаток в благодати Божьей).
    - Что может помешать получать благодать от Бога?
      - Евр. 12:15-17 - "горький корень", находящийся в церкви.
        Вт. 29:18 - говорится о людях, ходящих служить чужим богам, склоняющих других людей к этому и, оказывающих тем самым, дурное влияние на жизнь всего общества.
        Очень опасно для церкви влияние людей, имеющих вид благочестия, но живущих по ценностям мира, не признающего Божьего владычества над собой.
        Такие люди, находящиеся в церкви, могут причинить сильный вред другим членам церкви, которые, глядя на их жизнь, сами начнут дружить с миром.
        Пример "горького корня":
        1- на разных общениях с верующими такой человек никогда не говорит о том:
        а- Как Бог работает над его изменением.
        б- Как Бог работает через него, делая его свидетелем Иисуса Христа.
        в- Над чем из написанного в Слове Божьем он размышляет и как это касается лично его.
        2- Часто говорит о:
        а- Своей повседневной жизни, которая никак не связана с работой Бога над ним, с церковью.
        б- Больше о материальных вещах, нежели о духовных. Для него Божьи благословения связаны в первую очередь с чем-то материальным лично для него.
        в- Том, что он что-то прочитал или посмотрел, но это никак не связано с его возрастанием в познании Иисуса Христа.
        г- Он всегда прав; а если многие говорят, что он не прав, то это значит его не правильно поняли.
      - Нам надо проявлять попечение о людях, немощных в вере, чтобы помочь им возрастать в познании Бога, в уповании на благодать Божью и не попасть под влияние людей, являющихся "горьким корнем".
Заключение
- Готовясь к участию в вечере Господней, нам надо размышлять.
  - О грехах в нашем сердце, и каяться в них перед Богом.
  - О том, насколько мы стремимся быть похожими на Иисуса Христа и иметь Его мысли.
  - Кто мы в Теле Христовом, Его Церкви, и как мы служим другим его членам.
- Правильное участие в вечере Господней поможет нам приближаться ко Христу и быть эффективными участниками созидания Его Церкви.